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这只卖 5800 万美元的气球狗,要将大众低俗审美捧上神坛?

日期: 2018-05-08
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看似轻飘飘的金属反光气球狗雕塑、廉价的顽皮豹雕塑、与 LV 合作的文艺复兴名画包款,与艳星前妻的性爱照片、印有爱心的小熊填充玩具、蛇型布偶……或许你对 Jeff Koons 的名字没有印象,但他的代表作品早已深深印在每一个现代消费者的脑海里。

自杜尚以后,波普艺术在 Andy Warhol 之后的很长一段时间都后继无力;社交媒体蓬勃发展,后现代的社会似乎再也沒有教条需要被打破,然后便到了 Jeff Koons 的时代。他擅长以不锈钢将流行文化等大众化的题材与艺术创作结合,打破艺术高低贵贱的藩篱,冲破了以往艺术创作形式的桎梏。


这只卖 5800 万美元的气球狗,要将大众低俗审美捧上神坛?


趁着 2018 年香港第六届 Art Basel 开幕,HYPEBEAST 也对这位当代著名艺术家进行了一次深入的对谈。

镜头前的 Jeff Koons 衣着得体,比起艺术家,他更像是一名彬彬有礼的金融行业精英,他从来以量产、商业化的态度经营自己,普罗大众间流行什么,他就制造什么,在商业操作上,他完全了解自己的观众在哪儿,更熟悉现代媒体的属性,将自己当成是「商标」一样来经营,这或许跟他曾在华尔街摸爬滚打一段时间有关。


Jeff Koons 于今年第六届香港 Art Basel 博览会上,在桌纳画廊(David Zwirner)展出一系列作品,每件展品都具有标志性的金属反光元素,其中包括充气系列的代表作:以镜面不锈钢雕塑《蓝鸟花盘》(Bluebird Planter),以及另一件镜面抛光不锈钢作品《天鹅》(Swan),虽然作品是以坚硬的材料制成,看起来却如气球般失重,体现了艺术家对形态及材质的探索与思考。

画廊还展出了 Koons 另一个著名的系列——「凝视」(Gazing Ball Paintings):将蓝色反光球嵌在他复制重绘的文艺复兴时期的艺术品当中,经过的观众可从反光的球体中看见自己的倒影,除了让俗世观众融入古典艺术,与艺术大师们进行古今对话,也揭示了正在观看的「你」,就是作品本身。


从2013年开始,此系列探讨并打破了众多艺术史的教条,包括原创性、图像学和凝视的概念,并呼应艺术家对「自我接纳」与「个人超越」主题的持续探究。评论家解读:「这一做法颠覆了对于古典油画的传统观看方式」。


而 Jeff Koons 则认为,这是柏拉图主义式的纯粹表现形式:通过「反射」,让持者与观者达成某种层面的一致。


无论是鼎鼎大名的 Balloon Dog,塑料泥般的Play-Doh,顽皮豹雕塑,或是以 Michael Jackson 为原型打造的「Michael Jackson and Bubbles」,甚至与情色片女星前妻 Ilona Staller 的性爱照片,Koons 的作品往往被误认为是肤浅的,又颇具消费时代的媚俗,这与一直被观众供在神坛之上的艺术似乎是水火不容的。

对于 Koons 而言,通俗、真实甚至有点低俗的艺术才真正属于当代社会,他从不以艺术之名摆出高高在上的架子,他认为自己的艺术创造,无关艺术性的高低,却正正迎合观众们的需求与欲望。

无论是电视上崇拜的流行歌手、LV 包上的昂贵挂饰、如迪士尼嘉年华淘来的气球狗雕塑、甚至是与伴侣的床第之事……取材皆来自现代社会的种种消费、需求、欲望。


「我的创作哲学中,最常用的词是「反思」。这就是我为什么用抛光镜面创作的原因,也是我的作品能在这里展出的理由。反思的关键在于求证,不仅对自我求证,还包括身边的一切,而事物将在我们反思的过程中变得越来越肯定。」

早在 2007 年,Jeff Koons 就凭借成名作《Hanging Heart》,以 2,300 万美元的天价被买下,刷新在世艺术家的作品拍卖纪录,2013 年,Koons 的橙色 Balloon Dog 再以 5,840 万美元的高价在纽约成交,震惊艺术界。尽管如此受追捧,人们还是会在 Koons 作品艺术价值的高低这件事情上争论不休,而 Jeff Koons 对此却十分乐观,他认为:

「艺术有高低之分是有道理的,但我从不全盘接受,我相信艺术以及艺术对人们带来的力量。无论是高雅还是低俗的艺术,都与人们的判断和区分有关,它们让人们知道,在做任何事情之前,他们必须了解这个东西,艺术是弱化权威而不是强调权威。」

上世纪 80 年代,Koons 将四个全新的吸尘器置于树脂玻璃箱中,如百货公司陈列的商品一般来吸引顾客。艺术品散发着如商品般的「物质气息」,却被剥夺了实用价值,在展台上永远保持最初的样貌,这恰恰是消费社会中每天都会发生的事情。

回顾 Koons 的作品,我们容易想当然地认为,生产出这些艺术品并不困难,实则不然,将固态的金属以一种柔软、可塑的姿态呈现,可以说是一项相当伟大的壮举,要求艺术家对细节与整体具有难以置信的把控力,这就引向了完美主义这一概念,但是当被问到这个问题时,他否认了这个说法:


「完美主义就像一只追逐尾巴的狗,它并没有任何方向,所以我并不相信完美主义,而是一直试图将信任这一概念传达给观众,因为在一天结束的时候,我们不关心无生命的物体,它们只是一个隐喻,来传达我们对于自我和他人的价值。」

Jeff Koons 一直十分重视通过自己的作品与观众进行交流和互动,于他而言,人们对艺术作品的回应比起创作艺术本身,实际上是在更深层次运行的,是历史的、超脱的、形而上学的、自然的。

「就像任何有机体通过改变自己来适应周围的环境,同样地,艺术与我们的生存环境是一样的,艺术文化环境塑造、改变着我们,以及我们的身份……艺术的意义在于超越,他是关乎于如何达到更高层次的状态,我的作品正是如此。」

在与 Koons 对话的过程中,他不断地强调自然在他的生命中所一直扮演的重要角色。当我们问他是否能想起以前所见过的最美丽的东西时,他回答说:「如果要很具体地描述的话,我想应该是象征着大自然的……裸体吧。」

当我们开始谈论色情作品在他的作品中的作用时,他的回应更为合理。

「我喜欢形而上学,对我而言,形而上学是过去、现在和未来的连接。所以我热爱大自然,喜欢生物学,通过生殖和性爱来传递接受、包容的概念。世界上有各种各样的判断方法和等级制度,人们很难接受自己的身体。因此,拥抱性和自然是永恒的一个境界。 」

Jeff Koons 对于「性」的探索程度是非常深入的,这从他「天堂」(Made in Heaven)系列的作品中也可一探究竟。这系列作品通过雕塑和摄影,大胆地描绘了他与前妻 Ilona Staller (意大利情色片女星)的性爱场景,Koons 更宣称这组作品具有古典主义以及宗教意义,在艺术界引起了极大的争议。

在粗制滥造的三级片场景前,二人化身为现代版亚当与夏娃以各种姿态交合,大大挑战了艺术馆的传统定位,以及民众的道德底线。

在艺术与色情这两个极端之间,Koons 呼吁大家以一个更微妙、更有趣的角度去看待对古典的色情主义作品。考虑到艺术作品可以产生与色情相同的结果,当问及 Koons 两者之间是否存在差异,他的回答是:

「色情其实是与接触大自然的一种方式。关注一朵花,或者关注人类的繁殖,都是拥抱大自然的体现。无论是色情还是艺术,最重要的是包容,当你足够包容,就可以在生活中找到满足感。因此,色情与美处于同一境界,因为它是接受,接受自然,享受自然之美的参与。」

在我们谈话的最后,Jeff Koons仍然坐得如最初般笔直,在最后即将分别时,他告诉我们自己创作艺术的灵感:「当创作个人肖像作品时,我们可以控制自己的情绪和感受。这就像在创造一种化学药物,你的身体会分泌出不同的激素,能够控制自己还有别人的感受。」

突破传统社会思想的桎梏,挑战人们印象中的艺术形式,映射每个现代人浮躁、欲望和内心的脆弱,也许就是 Koons 的作品所带给我们身处的这个时代最大的价值。


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